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北京(蒙古记忆)仫佬族有人(2010年)

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(蒙古记忆)仫佬族有人(2010年)

(蒙古记忆)仫佬族有人(2010年)

仫佬族居住地区大多为喀斯特地貌,山峦叠嶂,峰峦耸立。 群山交错之间,形成水草肥沃的峡谷,是仫佬族理想的居住之地。 桂北仫佬族聚居区陪玩伴游,从宜山小龙至罗城龙安,有许多小平坝相互相连,形成百里长廊,素有“仫佬山乡”之称。 。 政治、经济、文化中心。 仫佬族大多居住在山区或半山区,依山傍水而建村落。 这里气候温和,雨量充足。 年平均气温20摄氏度左右,年降雨量1300毫米以上,适宜农作物生长。 粮食作物有水稻、玉米、红薯、芋头、小米、小麦、荞麦、高粱等; 经济作物有茶叶、烤烟、棉花、花生、大豆、麻、芝麻、油菜等; 富含五倍子、金银花等药材。 煤、铁、硫磺、铜、铝、锌等矿藏也很丰富。 其中,硫煤储量最大。 仫佬族聚居的古山、九龙、白马、唐地山至太平、银村、桥头、四堡、小长安、龙安一带,面积87平方公里,素有“百里煤乡”之称。 ”。 自古以来,煤炭就对仫佬族的生活产生了重要影响。早在清代,仫佬山区就有官营煤矿,雇佣了大量仫佬工人。建国后中华人民共和国成立后,党和人民政府高度重视仫佬地区的经济发展,先后在思博九龙起的仫佬山乡走廊沿线40里长的地方修建煤井、铺设铁路。到桥头茶花,每年向各地运输数十万吨无烟煤。

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北京仫佬语属汉藏语系壮侗语族东水语支,与毛南语、侗语十分接近。 由于仫佬族与汉族、壮族交往密切,仫佬语吸收了许多汉、壮词语。 他们大多能说流利的汉语,有的还能讲壮语。 仫佬族没有自己的文字,使用汉字。

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北京仫佬族的氏名和本名是有区别的。 大部分仫佬族自称“岭”,少数地区自称“金”或“当地人”。 汉族称其为“木老”,壮族壮语称其为“步金”。 史书记载为“木老”或“木老”。 仫佬族是在漫长的历史中逐渐形成的。 元代以前,史书常将仫佬族合称“令”或“辽”。 仫佬族的祖先被列为当时通称“辽”的少数民族。 氏族之中。 辽氏的称谓早在汉代就已出现。 《汉书·西南夷传》称夜郎境内的主要民族为“夷辽”。 金代以后,类似的称谓在文献中随处可见,涉及云南、贵州、湖南、广东、广西等地的辽人。 “聊民”、“聊子”、“兔聊”、“一聊”又出现了。 、“生料”、“山料”、“冬料”等称号。 四川、云南、贵州三省边境的辽人,被称为“阁辽”、“工寿辽”、“夷子”等。对于“辽”,不少学者认为是“洛”的后裔,而“洛”被认为是“越”的别称。 “越”族是我国南方的一个大民族。 他们从春秋战国时期到秦汉时期不断迁徙。 到了汉代,史籍中不再出现“洛”这个称号,而改称“辽”。 从汉代到唐宋的一千多年来,辽人被视为中国西南少数民族的总称(蒙古记忆)仫佬族有人(2010年),活动范围广泛。 仫佬族就是其中之一。 清嘉靖所著的《广西通志》云:“天河辽在县东,又名木老。” 《古今图书汇》记载:“天河县分四乡仫佬族旅游景区,县东八里有仙岭种,名木老。” 都表明了“辽”、“令”和“仫佬”(仫佬)之间的直接关系。 仫佬的名字在元代史籍中已有明确记载,被称为“木楼”、“木楼苗”、“木楼”等。明清以后,又有“仫佬”、“仫佬”等名称。和“仫佬”先后被载入史册。 1956年,经过民族鉴定,国务院正式承认仫佬族。

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(摘自《民族问题五辑》《中国少数民族》卷)

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